薬物依存症・性的少数派・少年非行

山岸俊男　北海道大学教授のインタビュー
「領空侵犯」
日経新聞2008年4月28日から　抜粋。
記事は　ネット版で　読んでください。

いじめなどは　心の荒廃が原因で　武士道の再認識や
道徳教育の復活が　必要との声があるが、それには反対する。

武士道は統治者の考え方で、全体への奉仕者として
無私の精神を説く一方　藩や幕府という閉鎖社会の中で
集団を守るための倫理である。だから対外的には
うそも　認められる。

市場経済が広がり　損得は口にするなという武士道より
「情けは人のためならず」という開放的な　商人道の方が
納得できる。

人が倫理的であるのは　倫理的に行動すると　結果として
いいこと、得することに　なったから。どんな倫理も人に
押し付けることができるというわけでない。

社会に適合しない倫理は失敗する。ソ連や中国が好例。
自分の利益でなく　全体のことを考えよという武士道は
社会主義の倫理と同じ。これを　一般の人が受け入れ
られるわけがない、

（インタビューした記者のコメント）
閉鎖社会と言われても　そこで居心地がいい人には
捨てがたい。

★bｌｏｇ管理人から：
児童養護施設の理事様から「施設にいる子ども全員の
ためを　思って　運営するのだから　管理は厳重にする」
と　聞いたことを　思い出す。
施設も閉鎖社会の一例です。対外的には　うそを並べる。
理事は　施設に　莫大な寄付をし、無償で奉仕する（と言っている）。
しかし　奉仕の内容が問題なのです。
施設は　常に満員に近いから　経営を心配する必要もなく　
消費者（養護施設の場合は　子ども）は抗弁する機会も
ないから　理事は　気持ちよく　自己満足して経営していられる。
武士道は　子どもには　優しかったんだろうから
こういう理事は　武士道からも　無縁である。